Maiolica arcaica. Pisa, un esempio



Diverse fasi di cottura della maiolica arcaica (prima cottura fornace, smaltature e decorazione, seconda cottura)

Agli inizi del Duecento a Pisa si diffonde la cosiddetta maiolica arcaica molto simile, tecnicamente parlando, alle forme dell’Al-Andalus e del Magreb occidentale: smalto nelle parti decorate e vetrina giallognola in quelle non decorate, vetrina che fa trasparire il colore della terracotta. L’ipotesi è che siano arrivati artigiani con queste conoscenze, dando così origine a officine locali le quali hanno elaborato un repertorio che risente, in parte, dell’influenza delle zone di provenienza e dall’altro dall'elaborazione di forme chiuse imitanti quelle regionali; si tenga presente che le brocche da acqua e da vino sono assenti nel mondo islamico.
Sono oggetti con decorazioni di complessità variabile. Con l’avvento della maiolica arcaica si ha un processo di forte sviluppo anche delle varietà formali rappresentate: oltre a boccali si fanno piatti grandi, ciotole e questo è legato a un modo diverso di stare a tavola. Cambiamento del consumismo che diventa sempre più evidente ed è un segno del benessere economico portato dall'affermazione della vita cittadina.
Gli artisti sono arrivati nell'area pisana dove già si apprezzavano le ceramiche “esotiche” (nelle chiese e sulle mense si hanno i bacini), perciò v’era una certa domanda; hanno così intrapreso una produzione semi-industriale che ha avuto un notevole successo portando all'esportazione della maiolica da Pisa.
Infine, a partire dalla fine del Duecento si moltiplicano i centri che in Italia producono le ceramiche, soprattutto la maiolica arcaica, diffondendosi nel Centro; si veda Orvieto e Roma, caratterizzata dalla ceramica laziale: si affermano oggetti prodotti col sapere tecnico originario di Al-Andalus, che come già sostenuto ha preso piede a Pisa.

In particolare, per quanto concerne il lato tecnico, si hanno diverse fasi di cottura: prima cottura in fornace, poi la smaltatura e la decorazione, infine la seconda cottura in fornace. Vedi anche Maioliche ed Oriente.

Vedasi anche Approfondimenti.

di Giancarlo Petrella
Proprietà letteraria riservata © 2018

Maioliche ed Oriente

Le ceramiche da mensa sono quelle che cambiano più velocemente delle altre dacché soggette, oltre che a leggi funzionali, a un gradimento personale. Studi compiuti da Berti, Gelichi ed altri esperti hanno comprovato che tra le ceramiche islamiche sono presenti varie tecniche di rivestimento e di decorazione.
In particolare la tecnica maiolica presenta nel rivestimento vetroso, che si pone sulle forme già cotte, l’ossido di stagno che dona uno strato bianco e non trasparente; procedimento di produzione che poi arriverà anche in Italia. Varianti di questa tecnica si riscontrano nell'area tunisina, con la presenza del medesimo rivestimento interno ed esterno.

Invece le produzioni spagnole dell'Al-Andalus hanno lo smalto con decorazione bicroma e all'esterno vetrina: nell'interno v'è lo smalto ed all'esterno la vetrina con l'assenza di ossido di stagno. Nell'area del Magreb si impiega contemporaneamente lo smalto nelle zone decorate e una vetrina senza ossido di stagno nelle zone non decorate.

Un altra tecnica è quella dell’ingobbio che prevede due strati diversi di rivestimento uno di terra bianca e sopra quello della vetrina trasparente. Anche se l’aspetto finale può sembrare analogo il procedimento è diverso e spesso comporta anche una decorazione incisa; queste tecniche sono presenti nel mondo islamico orientale e nel mondo bizantino.